دراسة لقيادة المرأة للسيارة

[خاطر النور]

بسم الله الرحمن الرحيم


في دراسة شملت 400 سيدة من جميع الفئات والأعمار : 88% من السعوديات يرفضن قيادة المرأة.. و90% يعارضن الاختلاط .

<< "الاقتصادية" من الرياض - 13/06/1427هـ >>

كشفت دراسة حديثة، عن رفض شبه كامل من قبل المرأة السعودية للدعاوى التي تثار من آن لآخر حول قيادة المرأة السيارة، مواصلة الدراسة في الخارج للفتاة دون محرم، العمل في المؤسسات التي يوجد فيها الاختلاط بالرجال، كشف الوجه، وغيرها من الأمور التي تثار في وسائل الإعلام الأجنبية، ويرددها بعض أبناء المجتمع السعودي. وربما اعتمدت هذه الدعاوى على نماذج فردية لنساء سعوديات ذوات أيديولوجيات وقناعات فكرية معينة.

وتعد هذه الدراسة الميدانية التي شملت 400 امرأة وفتاة من جميع الفئات والأعمار من أولى المحاولات الجادة لمعرفة موقف المرأة السعودية، فيما يخصها من أمور وقضايا. وقد حرص جهاز الإرشاد والتوجيه في الحرس الوطني، ممثلاُ في مجلة الإرشاد على رصد وتحليل آراء النساء في مختلف الظروف الاجتماعية ودرجة التعليم والثقافة من خلال استبانة أعدها نخبة من المختصين.

وحول أبرز نتائج الدراسة التي أجراها جهاز الإرشاد والتوجيه في الحرس الوطني ونشرتها مجلة الإرشاد في عددها الجديد، أكد خالد بن محمد أبو عباة رئيس الفريق العلمي الذي أجرى الدراسة ورئيس تحرير مجلة الإرشاد، أن الدراسة شملت أكثر من 400 امرأة وفتاة سعودية، تراوح أعمارهن بين 15 عاماً إلى أكبر من 45 عاماً، وتختلف الحالة الاجتماعية لهن بين عازبة ومتزوجة ومطلقة وأرملة من خلال استبانة أعدت لهذا الغرض. وحوت الاستبانةعدة تساؤلات رئيسة حول قيادة المرأة السيارة، كشف الوجه في الأماكن العامة، العمل المختلط في المجمعات السكنية والفنادق، مواصلة الدراسة في الخارج للفتاة دون محرم، تصدي الرجال للحديث عن حقوق المرأة في وسائل الإعلام، مقدار تعرض المرأة للظلم في المجتمع مقارنة بالرجال.
وقالت نسبة 21 في المائة من عينة الدراسة إن هذا الأمر غير مقبول، وهو ما يعني أن نسبة الرفض وإن اختلفت درجتها تزيد على 97 في المائة من النساء.

وجاءت نتائج الدراسة لتؤكد وجود حالة من الرفض الواضح من قبل المرأة للعمل المختلف في المجمعات السكنية والفنادق، حيث بلغت نسبة من رفضهن ذلك العمل بشدة 64 في المائة من النساء، وبدرجة أقل من الرفض قالت 26 في المائة إنهن يرين هذا العمل غير مقبول وغير مناسب للمرأة السعودية المسلمة، وهو ما يعني أن نسبة الرافضات للعمل المختلف تجاوز 86 في المائة من النساء مقابل 8 في المائة فقط يقبلن بهذا العمل من الناحية النظرية فقط، ونسبة 2 في المائة لم تحدد موقفها بالرفض أو القبول.

ورداً عن كثير من الدعاوى الهشة التي تؤيد سفر الطالبات للدراسة الخارج دون وجود محرم مرافق لها، جاءت نتائج الدراسة لتوجه صفعة قوية للمروجين لهذه الدعاوى، حيث بلغت نسبة النساء الرافضات لسفر الفتاة أو المرأة للدراسة في الخارج دون محرم 69 في المائة بدرجة "مرفوض جداً" وبدرجة أقل من الرفض قالت نسبة 23 في المائة، إن ذلك أمر غير مقبول، وهو ما يعني أن إجمال الرفض يصل إلى 92 في المائة وإن اختلفت درجته بين الرفض الشديد وعدم القبول به، في حين لم تتجاوز نسبة غير المعترضات على ذلك 7 في المائة فقط من المبحوثات.

وكشفت الدراسة أن المرأة السعودية ترى أن من تصدوا للحديث عن حقوقها في وسائل الإعلام من الرجال غير قادرين على التعبير عن حقوقها وقضاياها، وأنها – أي المرأة – أقدر على القيام بذلك من غيرها، حيث أشارت نسبة 12 في المائة من المبحوثات إلى أن الرجال الذين يتحدثون عن حقوق المرأة في وسائل الإعلام غير قادرين على ذلك، وأكد 69 في المائة من المبحوثات، أن المرأة هي الأقدر على التعبير حقوقها.

وحول الظلم الواقع على المرأة، كشفت الدراسة أن قطاعات نسائية كثيرة لا ترى ثمة فرق في ذلك بينها وبين الرجال في نسبة احتمالات التعرض للظلم، بينما أعرب قطاع نسائي كبير نسبياً أن الظلم الذي يقع على المرأة مصدره الرجل الذي يجهل تعاليم الإسلام في القيام بواجباته تجاه المرأة والفتاة كأب وزوج وابن وأن الالتزام بهذه التعاليم كفيل برفع هذا الظلم الذي قد يقع على النساء.

<< نقدر للقائمين على الدراسة عظيم جهودهم ، بحق كنا بانتظارها >>





.

[مناحي الثالث]

وش بفكنا منكم لو بتسوقون انواع وجع الراس

وحده تبي المكينه وراء والسبب ما تشوف اللي قدامها ... الكبوت يأخذ عليها مسافة ؟؟؟

وحده تبي موية الرديتر من (كارتير) ووحده عجوز تبيها موية ورد

وحده تبي الزيت مخلط ملكي

وحده من زود اللعانة بتحط الدركسون وراء ... علشان التضليل مسموح فيه وراء بس

وحده ما تعلم وش تغير لسيارتها من زيت لانها تخاف من العين

وحده تدور لها سياره الدركسون باليمين لان طول عمرها راكبة يمين وصعب التغيير

بدون زعل

[د.الجوهرة سعودالجميل]

الدراسة طبقت على 400 سيدة
من مجتمع يضم .................؟ كم سيدة

هل الـ 400 ممثلة لمجتمع الدراسة ؟

اعتقد ان هذه الدراسة يجب ان تساندها دراسات اخرى او تطبق في اكثر من مجتمع
ومن ثم تدرس نتائجها .........

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفق الله الجميع

[د.الجوهرة سعودالجميل]

يا منااااااااااحي الثالث ...

انت تعرف ان الكثير من خوياتك ...... يرعن بالغنم من عشرات السنين على السيارات.............زززز

وهذه الظاهرة منتشرة بشكل واسع فترى الشاص والعراوي وغيرها وهي ظاهرة مألوفة في شمال المملكة

رغم تعصب القبلية هناك ورغم المحافظة الدينية لديهن ...لم تظهر سلبيات ، والكل متقبلها بشكل طبيعي
يقضين حوائجهن ويمارسن حياتهن بطريقة طبيعية بدون مضايقات ........


الان بعد ان ركزت وسائل الاعلام على القيادة ........طلع الحلال والحرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كانت تركب البعير لتقضي حاجتها ...الآن تطورت الوسائل ......ليش ما تركب .........سيارة بدل من البعير؟؟

المشكلة انها ظاهرة طبيعية نشاهدها منذ الصغر ؟؟ وضعناها تحت المجهر وبدأنا نصدر عليها احكام !!!!

لماذا لا تؤخذ الامور ببساطتها دون تعقيد .........

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( اياكم والغلو فانه يخرج المرء من دينه كما يخرج السهم من الرمية )

وبعدين يا مناحي الثالث ............يا كثر اللي تخلوا عن دور القوامة ....للمرأة ...........؟!! خليني ساكته احسن ؟؟




وفق الله الجميع



.

[خاطر النور]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم مناحي ؛ أختنا الفاضلة د. أم ابراهيم شكراً للمشاركة

يمكن ان تطلق لخيالك العنان اخ مناحي ليشيد لك بنياناً من تبعات قيادة المراة للسيارة " في جانبك الذي ذكرته " :rolleyes:

وفكرة تكرار الدراسة فكرة جيدة ، الا أنني أتوقع ألا تختلف النسب كثيراً عن الموجودة أعلاه .

ثم انها مجرد دراسة لم تعد لكي يبنى عليها قرارات أو أحكام .

والحالت الفردية البسيطة -ذات الضرورة - اختي ام ابراهيم تختلف عن التعميم طبعاً !! وما سينتج عنه

والله الموفق

.

[SAMAR]

الإخوة والأخوات الكرام
لي رأي في هذا الموضوع ولكنه يحتاج لتفرغ
ولذا

اتركه لاحقاً، وإن شاء ما أنسى الموضوع

[د.الجوهرة سعودالجميل]

زعيمة الابداع :MBMAY:

الموضوع قديم ...........وما صدقنا تطلي علينا

هاتي الرأي ...........قبل العيد والزحمة

تراي مراهنة على اول رخصة قيادة ( بديرتي طبعا ) ...

لا يطول الانتظاااااااااااااار

:rse:

[SAMAR]

إخوتي الكرام
تحية طيبة
هذا الجزء الأول ، واخترت أن أنقل الرأي الساخر في الموضوع :fce: :fce: من مقالة كتبتها الأخت ألماسة في العربي الموحد
ولكن تمعنوا ما في تلك السخرية من معان ٍ
وهذا ما كتبته - كما هو أي تعديل مني -
---------------------
حبيت انزل اعتراض علىعدم سواقه المراه للسياره لانه من فتره موضوع عن لو المراه السعوديه ساقت السيارهويش راح يصير سلبيات يعني..... طيب ويش رائيكم لو ذكرت لكم اجابياتسواقة المراه للسياره؟؟؟؟.... تعالنشوفها

من اجابيات سواقة المرأه للسيار:
1-أن ذلك يضفي على الحركةالمرورية لمسات سحرية وجمال اخّاذ

2- كذلك سواقه المرأة للسيارة يحجم بليمنع مشكلة تهور الشباب وقطع الاشارات المرورية فسيحرص الشباب كل الحرص على ان لاتفوته! اشارة حمراء لعل الله ان يرزقه(( ببنت الحلال

3- سعـــــودة محلاتالبنـــــشر بنسبة 1000%100 لان الشباب كل واحـــد بيفتح له بنشر وبينتظر تبنشرسيارة وحده من البنات عشان يصلحها وهذا غير الشباب اللي بتلقاهم على الخطوط منتشرينتقل جراد كل واحد بعفريتته ومفك الكفرات

4 - بيكثر التقديم على وظايفالمرور وخاصة ابو سبيته اللي يجلس عند الاشارات يعني زين اذا مالقيت المرور يشترطونشهادة الطب للى يبون وظايف عندهم من كثر الطلبات عليه

5 - سعودة محطاتالبنزين يعني بدل الهنود بتلقون اللي يشتغلون فيها كلهم سعوديين بس في المقابلافلقوني لو اصحاب المحطات بيكسبون ريال واحد يعني تجي البنت تقول لاابو الشباب صببنزين بعشره ريال طبعا ابو الشباب بيحط لى البنزين في التانكي وبيفتح فمه ويناظربالبنت ماايدري الا هو معبي تانكي السياره لللاخر يعني فــــــلل وطبعا يوم بيجييحاسبها بتعطيه عشره ريال مثل ماقالت له عب وياليته ياخذ العشره ريال بعد الا يطمرويحلف عليها ماتدفع ريال ويقول هالمره خليها علينا

6 - توفير فواتيرالتلفونات يعني ام صويلح اللي كانت تتصل على ام دحيم وتجلس تكلمها بالساعات بيصيرالتلفون مال امه داعي يعني ام صويلح بتمر ام دحيم والا بتقابلها في شارع وكلنبسيارتها وهاتك سواليف وهروج وهذا طبعا له عيوب يعني طبعا وهم يتكلمون بالخطبيقفلونه وبتصير زحمه ماهيب طبيعيه بس افلقني لو احد فتح فمه وقال لهم حركوالسيارات زين ان ماباشرو عليهم ببارد والا بعشاء وهن بسياراتهن وبيقولون لهم خذووووراحتكم على الاخر اصلا حنا ماورانا شي وين الابطال اللي الواحد ثواني يوقف سيارتهمايدري الا مليون واحد يقوله حرررك من هنا والا والله 0000 بس ايييييييييييه هينهذول بنات من بيكلمهم هذا اللي في دمغتي في هالوقت بس اظن فيه كثير بعد اذا افتكرتشي جيتكم وعلى فكرة فائدة قيادة السيارة لا تقتصر على المراة ( الانسة) بل حتى (المدام) المتزوجة ومن ذلك

7 - انه اذا حصلت خصومة بين الرجل وزوجته واحتدالامر وعلت الاصوات وامتدت الايادي( وصفقها وصفقته) واحمرت الاعين وتطاير الشررمنها وارغى وازبد كل منهما... عندها ستقول الزوجة لزوجها ( ودني لهلي) وسيقولالزوج( ماني مودي) وستستمر المشكلة ولكن لو كان للزوجة سيارة فستخرج رغما عن زوجهاوستقول له ( اروح ورجلك فوق رقبتك)

8 - كذالك من فوئد سياقة الزوجة هو انهاتساعد في احضار الاولاد من المدرسة وكذالك يمكن للمرأة ( الزوجة) ان تسهم كما اسلفتفي مصروف البيت وبذالك بان تمارس مهنة( الشيّاب ) اي تحميل الركاب .. وهنا اوصيالمرأة بإقتناء الهايلكس الغمارتين وإذا لزم الامر (( دينا)) لتحميل الطوب ونفلالعفش والرملا والخرسانة
ها ويش رائيكم حناتحفه من كلام
--------------------------
انتظروا الجزء الثاني

[Crazy Coder]

الدراسة طبقت على 400 سيدة
من مجتمع يضم .................؟ كم سيدة

هل الـ 400 ممثلة لمجتمع الدراسة ؟

اعتقد ان هذه الدراسة يجب ان تساندها دراسات اخرى او تطبق في اكثر من مجتمع
ومن ثم تدرس نتائجها .........

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفق الله الجميع

فعلاً لايمكن الإعتماد على نتائج الدراسة :rolleyes:

:wond: عاجلاً أم أجلاً سوف نتحرر من عادات الجاهلية

[خاطر النور]

:rse: د.أم إبراهيم ** الأستاذة SAMAR ** الأخ Crazy Coder على المرور والمشاركة .


وعندي تساؤل لك يا أخ Crazy Coder ما صلة قيادة المرأة للسيارة بعادات الجاهلية ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

وإذا كنت ترى انها إحدى هذه العادات فنتمنى منك أن تذكر بقية العادات من وجهة نظرك مشكوراً .

وهل تعتبر القضاء على العادة المذكورة " ضرورة ملحة " لاننا نراك قدمتها على قضايا اعلى منها اولويةً ( في عرف العادات الجاهلية أوغيرها مما نمر به في حياتنا ) .

تحية للجميع وعمتم مساءً

.

[SAMAR]

الأعضاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد
ولازلت أنقل لكم آراء بعض الشخصيات في نفس الموضوع حتى نعرض وجهات النظر المختلفة
مع العلم أن قد اتفق مع بعض مما نقلته ، واختلف مع البعض الآخر ، بمعنى أن ما انقله قد لا يمثل كل وجهة نظري
----------------------------
وهذا ما كتبته أختنا أليس رداً على مقالة الأخت ألماسة ( وأنا أتفق مع كثير ٍ مما ذكرت )
لقدذكرت سابقاً أن في قيادة المرأة للسيارة إيجابيات منها :-
- التقليل من العمالةالأجنبية الموجودة في المملكة .
- وبالتالي التقليل من السيولة المالية التيتخرج للخارج ( بالدولار )
- تخفيف العبء على رب المنزل وتوزيعه على أفرادالأسرة ذكوراً وإناثاً .
- التصرف السريع في حالات الطوارئ كإغماء السائق أثناءالقيادة .
- فتح فرص وظيفية جديدة للمرأة يتطلبها سواقة المرأة للسيارة ومن ذلكضرورة وجود قسم وظائف للمرور والتفيتش والرخص . والحجز .....
- التقليل من استخدامالليموزينات وقد سمعنا الكثير من سلبياتها وقد وصلت بعضها إلى حد شبكات متخصصة فيالفساد ......إلخ

ولكن لا أنكر أن لقيادة المرأة للسيارة بعض السلبيات لكنبعد فترة من الزمن سوف تخف أو تزول وعلينا أن ننظر لهذا الموضوع نظرة شاملة ونوازنبين الإيجابيات والسلبيات فإذا تغلب جانب الإيجابيات ولو بعد حين على السلبيات فلايجب ألا نقف متحجري الفكر ونرفض هذه الفكرة لمجرد الرفض ...
ولا أنكر ايضاً أنهإذا ساقت المرأة السيارة ستحدث أمور رهيبة خاصة في الخمس سنوات الأولى لأن المجتمعلم يتقبل بعد تلك الفكرة بعد..
ولذلك يجب أن تكون الموافقة ضمن ضوابط معينة منأهمها
1- إلتزام المرأة بالحجاب الشرعي الساتر في القيادة كما هو موجود في بعضدول الخليج
2- وضع ضوابط وقيود للقيادة يتم تخفيفها بشكل تدريجي حتى يعتادالمجتمع على ذلك ويقوم بوضع هذه الضوابط أخصائيون في شؤون الدين والمجتمع مثلاً :-
في السنة الأولى تحدد فترة قيادة المرأة في السيارة بوقت معين ( أي تقودالسيارة من السادسة صباحاً حتى الخامسة عصراً)
3- ولا تسمح القيادة إلا من هن فوق 30) مثلاً ) كمرحلة أولى
4- ولا تسمح للمرأة بالقيادة خارج المدينة التي تعيش فيها إلا بوجود محرم .... وهنا ( أنا سمر)أضيف أو بوجود رفقة مأمونة حسب الرأي الفقهي الآخر الذي يجيز السفر للمرأة بوجود رفقة مأمونة بدليل أن هناك نسبة كبيرة من الحجاج ( النساء ) يقدمن للملكة بدون محارم ولكن برفقة مأمونة ولهذا الرأي الفقهي أصحابه وفقهاؤه المعروفين
في السنة الثانية تزيد الفترة ( تصبح من الخامسة صباحاً وحتى السابعةليلاً ) ولا يسمح للقيادة إلا من هن فوق 26 ...... وهكذا
في كل سنة تقل الشروطحتى يتقبل المجتمع قيادة المرأة للسيارة ومع مرور الوقت ستختفي السلبيات وتبقىالايجابيات ..




وإلا كيف تعيش المجتمعات الأخرى العربية والمرأة فيها تقودالسيارة وهم ينعمون بالإيجابيات وسلبيات هذا الأمر محدودة للغاية . :nocom:





انتظروا الجزء الثالث

[Crazy Coder]

:) لا عاد Please Don’t Touch

لي عودة للموضوع

[د.الجوهرة سعودالجميل]

:MBMAY:

شكر الله سعيك
يا سمر :love:
وجعلها في موازين حسناتك

قرأت التعقيب الاول وثار في ذهني عواصف من الافكار ... وتماسكت الى ان رأيت الرد الاخر
فهدأت العاصفة بحمد الله

اخوتي / اخواتي
في كل مجتمع نجد من يقاوم التغيير في بدايته ...........!!

وكل تجديد يقابل بالرفض في كل قوانين المجتمعات... حتى تغيير العملات .. فما بال الاعراف الاجتماعية

نعود قليلا الى الوراء ونقارن ثورة الناس على افتتاح مدارس البنات .... ونقارنها بالوضع الحالي.

القيادة تدخل ضمن ما يقال ( شر لابد منه ) ( وفي قرارة نفسي ليست شر...بل فيها خير كثير )

فقط نتقبلها بوعي ونمارسها بوعي .. وندرك ابعادها وما يترتب عليها ... فاذا بدأت بهدؤ منظم ومنضبط .. ستهدأ الامور وسيتسارع الناس المعارضين بالقبول

تحتاج الى ادارة تغيير من الان .....
فمن سيكون فارسها ؟؟

للحديث بقية

:rse:

[احمد السعيد]

شكراً لك على هذا الطرح وأعتقد أن الدراسة جيده والمداخلات أثرت هذا الموضوع الذي يحتاج إلى بحث ورويه ...

[SAMAR]

إخوتي الكرام الأحبة
:MBMAY:
قبل أن انقل لكم الجزء الثالث أقول لغاليتي د. أم إبراهيم " ولو يا غاليتي .... هل يعقل أن يكون هذا رأيي "
كنت أنقل وجهات نظر مختلفة لإثراء الموضوع ورأيي يتمثل في المقالة السابقة مع بعض التعديل
--------------------------------------------
الجزء الثالث
لازا ل الحوار مستمراً بين الأخت أليس وأحد الإخوة ويسمي نفسه " الساخر "
وكان هذا رده على ما كتبته ونقلته لكم في مقالتي السابقة
" السلاااااااام عليكم
الاخت اليس يعطيك العافيه على طرح الموضوع بهذه الطريقه المنظمه
ولكن لو حدث وقادة المرأه السياره ستظل مشاكل كثيره ليس لها حل
=======================================
اولاً : عن إصدار رخصه قيادة يجب ان يكون الوجه مكشوفاً
من سيسمح لزوجته او اخته بان تكشف وجهها ليتطلع فيها رجل المرور اثناء التفتيش.....ليتحقق بان من تقود السياره هي نفسها صاحبة الرخصه التي في يده ؟
ام يكون التفتيش وهي متغطيه؟؟؟
واذا فرضنا بان هناك نساء يعملن في المرور بغرض التفتيش
من يرضى بان تقف زوجته او اخته في شارع عام لتقوم بعملها
=======================================
ثانياً : مهما وضعت ضوابط او قوانين فإن المرأه سوف تتعرض للأذى ليس في اول خمس سنوات فقط حتى نعتاد على قيادتها للسياره ...بل سيستمر الأذى ما استمرت القيادة للمرأه
انتي ضربتي مثل في بعض دول الخليج واقول لك انظري ما يحدث للمرأه من مضايقات في دول الخليج فهي تتعرض للأذى من الشباب المستهتر يومياً

وقلت " وإلا فكيف تعيش المجتمعات الأخرى العربية والمرأة فيها تقود السيارة وهم ينعمون بالإيجابيات وسلبيات هذا الأمر محدودة للغاية .
وأقول : ليست سلبيات محدوده بل كيفو انفسهم مع هذه السلبيات حتى اصبحت عادة ان تراها فلا تستغرب حدوثها
=======================================

انا مع ان تتعلم المرأه قيادة السياره دون السماح لها بالقياده إلا في اشد الحالات ضروره كما ذكرتي انتي في حالة إغماء السائق
اما غير ذلك فلا اجد داعي من قيادة المرأه "
هذا رأي شخصي للأخ الساخر نقلته لكم كما كتبه
------------------------------
وانتظروني لأنقل لكم رد الأخت أليس
على فكرة الأخت أليس " قريبتي " ولذلك تجد أفكارنا متشابهة وكذلك أسلوب كتابتنا ، والاختلاف بسيط ومعظمه في الصبغة السمرية الخاصة بي

:banned: :banned:

[خاطر النور]

:bsm:







أسعد الله مساء الجميع بكل خير



لكي تسعد المرأة بالقيادة أو تتقبلها -في حال أقرت -يجب أن تنظرجيداً إلى سلبياتها ، وتقيمها من حيث قدرتها وأسرتها على التكيف معها
اما عن وجهة نظري فهي :


* بعد أن تُشبع المرأة هذه الرغبة ( والممنوع مرغوب ) سيظهر لها انها باتت مكلفة بأعباء كان وليها يكفيها مؤنتها ، وستتقاسم - ان لم تتحمل بمفردها - مشاوير الأطفال الضرورية وغيرها وسيتكرر خروجها من العمل او من البيت بسبب هذه الالتزامات
وحينها هل سنعود إلى استقدام سائق لراحتها ؟؟

* ستزداد شكواها من انخفاض مستوى المشاركة الزوجية عن ذي قبل لماذا ؟ لانه وسط ماذكر سيهنأوليها بتناقص مسئولياته ليتفرغ بشكل اكبر إلى ديوانياته أواستراحاته أورحلاته .........

* ماهو مكان عنايتها بالأطفال وحتى الكبار وتربيتهم من الإعراب بعد كثرة خروجها "
ومن يستشهد بالوضع الخليجي فليتفضل مشكوراً بإعطائنا فكرة عن تبعيات خروج المرأة الحر على التربية والأسرة والقيم ونسب الطلاق ( لأن هذا ما نخشاه في المقام الاول ) ولا نريد ان تطغى أنانيتنا على مصالح أكبر .

* ميزانية السيارات ................... مفتوح لخيالكم

* الضمانات الأمنية ، لان التنبوء بمستقبلها قياساً على الحالي لا يبشر بخيـــر .

* هل يمكننا الاعتماد على تقنين وضوابط هذه القيادة لأن التجاوز في كل شيء موجود ، ويتضمن هذا الحجاب أو النقاب بحثاً عن الأنسب والاكثر راحة


وهناك الكثير من السيناريوهات يمكنكم اطلاق العنان لها ، ليتها تجد حلاً وقائياً قبل مباشرة السماح ........


* أرى ألا نقارن ضرورة مثل التعليم دعت إليها الكثير من الآيات القرانية بالقيادة التي ابسط مايمكن القول فيها حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم " وقرن في بيوتكن " حتى عن صلاة الجماعة

تحية للمشاركين

-- -- -- -- --

تنويه :-

هناك بالتأكيد من تُخرجه ظروفه الاجتماعية وحاجاته عن القاعدة المعتدلة التي قصدتها بحديثي

[SAMAR]

إخوتي الكرام الأفاضل
:MBMAY:
أحب أن أنوه اني لم أكتب حتى الآن رأيي الشخصي ، ولكن دونت آراء قد اتفق معها وقد اختلف
وسأترك رأيي للنهاية
---------------------------------
وهذا رد ( أليس ) على الساخر ولكني أضفت عليه قليلاً عند الضرورة وميزته عن كتابتها بكتابته بين قوسين وبلون آخر
الأخ الساخر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد
لقد ذكرت العديد من النقاط الجيدة أحببت أن أعلق عليها
فكما ذكرت :-
لو حدث وقادت المرأة السيارة ستظل هناك مشاكل كثيرة ليس لها حل
=======================================
اولاً : عن إصدار رخصة قيادة يجب ان يكون الوجه مكشوفاً
وقلت من سيسمح للمرأة أن تكشف وجهها ..
-- ألا يوجد في جواز السفر نفس الشئ ( صورة ) ؟؟؟

" وهنا أضيف ( وكذلك البطاقة الشخصية ) وهناك استراتيجية لتعميمها حتى تصبح – في المستقبل - هي المعول عليه في التعاملات خاصة التعاملات المالية ، بل إن معظم البنوك – بجده- صارت لا تقبل إلا البطاقة الشخصية كأساس للتعاملات البنكية

وكم من عمليات النصب والاحتيال مورست بحق المرأة

وما أكثر ما سمعنا وقرأنا عن حقوق ضاعت على المرأة ( خاصة في الأمور المالية ) بسبب عدم وجود ما يثبت هويتها بالصورة ، وسهولة التزوير والتزييف وإحضار أي امرأة مكان أخرى في المعاملات الرسمية دون أن يعلم أحد الحقيقة بسبب عدم وجود الصورة

وكم من المآسي سمعنا بسبب تعنت وظلم بعض الرجال وحجز الرجل لبطاقة العائلة عن المرأة لأي سبب من الأسباب الشخصية "

0000000000
والواضح أنه ليس كل الآباء سيرفضون هذه الفكرة بل إن هناك نسبة لا بأس بها ستوافق وذلك للفائدة الكبيرة التي سيجنيها الجميع مع الأخذ بالضوابط الشرعية في الاعتبار


وعلى فكرة هناك ( بعض ) نساء المملكة يقمن بقيادة السيارات عند سفرهن للخارج ولا تنسى أني قلت بعض ...


أيضاً هناك أمر آخر أنا لا أتحدث عن النساء اللاتي لا هم لهن غير الأسواق

( المشكلة أنكم نتظرون لهن بهذه النظرة فقط لماذا لا تنظرون لهن بنظرة أخرى ) ، بل أتحدث عن نساء يستخدمن السيارات في أمور ضرورية كالذهاب إلى العمل أو الذهاب إلى الجامعة أو في اللحظات الطارئة ..
ألم تفكر لو كانت هناك عائلة يتكون جميع أفرادها من نساء وتوفي رب الأسرة ؟؟؟
ماذا سيفعلن ( كأني أسمع لماذا لا يستخدمن سائقاً ) ولذلك أقول ليس كل العائلات لديها القدرة على إحضار سائق ... وإن استخدمت سائق فهل يستطيع هذا السائق إيصال جميع أفراد المنزل إلى المدرسة ثم إلى الجامعة ثم إلى العمل ؟؟؟ صعب جداً ( هذا أمر حقيقي ) وحتى لو كان رب الأسرة حي فهو لا يستطيع أن يقوم بكل هذا



وهنا أضيف " حتى لو كان الأمر سهلاً فالأفضل للمرأة أن تقوم بقيادة سيارتها بنفسها – ضمن ضوابط شرعية معينة - من أن تكون مع سائق أجنبي - والغالب بدون محرم - لأن توفير محرم مع كل سائق أمر يكاد يكون مستحيلاً وغير واقعي ، عدا أننا لا نعرف خلق السائق ولا دينه ولا نوازعه "

-------------------------------------------
وبمناسبة العمل لن تقف المرأة في الشارع وتقوم بالتفتيش
بل ستجلس في مكاتب خاصة وتقوم هناك بالتفتيش وإخراج الرخص
وإن كنت تسأل عن الرخصة فمن وجهة نظري أن تكون في الخمس السنوات الأولى ( كما قلت سابقاً حتى يعتاد المجتمع على ذلك ) عبارة عن بطاقة يكتب فيها الاسم ورقم ولي الأمر" والصورة اختيارية في البداية حتى يتم إلزام الجميع بالبطاقة الشخصية التي عليها الصورة حينها يكون وجود الصورة إلزاميا في الرخصة كما هو في البطاقة " فإن حصل أي أمر يتم الاتصال على الفور بولي الأمر ، هذا في الخمس سنوات الأولى بعد ذلك تقوم المرأة بإخراج رخصة رسمية لها

والعائلة غير الموافقة على إخراج رخصة تظهر فيها صورة للمرأة ( خلاص بلاش تسوق )، وخليهم يعتمدون على السائق الأجبني ، ولن يجبرهم أحد )
" وكذلك المرأة التي لا ترغب في تحمل مسئولية القيادة أو ما يترتب عليها من مسئوليات إضافية متوقعة كما ذكرت خاطر النور ..... فلاتفعل ويمكنها إبقاء الوضع على ماهو عليه فليست المسألة إلزامية "
ومن وجهة نظري سيكون هناك العديد من الموافقين ..
...................................
وكتبت " لكن انظري ما يحدث للمرأه من مضايقات في دول الخليج فهي تتعرض للأذى من الشباب المستهتر يومياً ...
وأقول : لكن الشباب المستهتر موجودين في كل زمان ومكان .. سواء كانت المرأة هي التي تقود أوالسائق، أو حتى ولي الأمر أحياناً " وآخرها المراهقين الذين تسببوا في حادث سيارة بها ولي الأمر( الزوج ) وزوجته الحامل وشقيقتيه في جده في هذا العيد وتم نشر الخبر والصورة في الجرائد "
أي باختصار في الإمكان في كل الحالات أن تتعرض المرأة للأذى فما الجديد ؟؟؟

ستقول سوف تزيد المضايقات ... ,أقول لكنها فترة عابرة لن تلبث أن تقل تدريجياً
وأضيف هنا " والمستهترون وفاقدوا المروءة والشهامة موجودون سواء قادت المرأة السايارة أم لم تقد ( ولكنهم قلة ولله الحمد ) ولعل حادثة جوال الباندا وبرجس ، و حادثة نفق النهضة بالرياض ، والتحرش بفتيات الطائف ، ....... , وآخرها خطف فتاة الدمام واغتصابها من قبل سبع رجال .. بالتأكيد لايزال كل ذلك عالقاً بالإذهان ..."
.................................................. ....
وإن كنت تعتقد أن المرأة ستسبب بعدد أكبر من الحوادث ...
أقول :- هل تعلم أن نسبة الحوادث بين الذكور أكثر من الإناث
كشفت دراسة أجريت في الولايات المتحدة على مجموعة من قائدي السيارة من الجنسين تتراوح أعمارهم بين 20-34 عاماً أن نسبة الحوادث التي تقع للشباب تبلغ 78% في حين لا تتجاوز نسبة حوادث الإناث 22 % فقط ، ولا تقل لي أن هؤلاء نساء أمريكيات ..
لأن الأمر لن يختلف كثيراً ( أسمعك تقول لماذا ؟؟؟ ) ولهذا أكتب :-
أن المرأة مهما كانت لن تهتم ( بالتفحيط ) بل ستهتم بالسيارة وبأناقتها كما تهتم بنفسها

والخلاصة للأمر سلبيات لا ينكرها عاقل ولكني لا زلت أردد أن إيجابيات هذا الموضوع أكثر من سلبياته
.......................................
وللحديث بقية .... انتظروني

[د.الجوهرة سعودالجميل]

بارك الله فيك :clp:

سلمت يداك :love:

وفيت .................وباقي شوية في خاطري ...بس انتظر يقية كلامك
اكيد تشفي الخاطر

وفقك الله وجعلها في موازين اعمالك
:rse:

[SAMAR]

الإخوة والأخوات الكرام
:MBMAY:

فيما كتبته الأخت ( اليس ) الشيء الكثير من رأيي الشخصي ولذلك لن أفصل فيما أتفقت فيه معها

وهذا رأيي الشخصي في الموضوع

1- أن المرأة المسلمة كانت تقود راحلتها منذ القدم ( حسب ماهو متاح في عصرها ) فكانت في الجاهلية والإسلام تقود الناقة ، والخيل والبغال والحمير ولا تثريب عليها ، أو إنكار

بل كانت تشترك في المعارك وتقاتل راجلة أو راكبة

ولو قسنا هذا على ذاك نقول :- لو كان الأمر محرماً لذاته لنهى المصطفى صلى الله عليه وسلم المرأة صراحة عن قيادة الدابة أو الراحلة المتاحة أنذاك ، وراحلة اليوم هي السيارة والطيارة والسفينة ....

2- أن بعض العلماء الأجلاء الذين أفتوا بحرمة القيادة لم يحرموه لذاته وإنما توقعوا أن هناك ضررا سينتج عنه ، وانطلقوا من قاعدة " درء المفاسد مقدم على جلب المنافع " وكذلك من قاعدة " ما أدى إلى حرام فهو حرام "

وهذا الأمر فيه الكثير من التشدد ( والله أعلم )
وعلى هذا لو أردنا تطبيقه على كل شيء لحرمنا التلفاز ، الفضائيات ، التلفون ، جوال الكاميرا ، دراسة الطب ، ...... لأن فيها الكثير من المحاذير والأضرار و التي يعلمها الجميع – خاصة على المرأة - وهي تسير جنباً إلى جنب مع المنافع العظيمة التي فيها ، فكيف يستوي أن نطبق قاعدة " درء المفاسد مقدم على جلب المنافع " على أمور ولا نطبقها على أمور أخرى
ولكن بصفة عامة أقول : أن العلماء الذين أفتوا بالحرمة مأجورون على ذلك سواء كانت فتواهم صحيحة ... أو كان اجتهاداً شخصياً منهم فلهم أجر الاجتهاد ولهم منا كل تقدير واحترام حتى وإن أخذنا بالرأي الآخر

وهنا أقول : لا يصح أبداً أن نتكلم عنهم بطريقة غير لائقة أو بطريقة تسفه رأيهم كأن نقول عن آرائهم أنها من الجاهلية فلحوم العلماء مسمومة – كناية عن أن غيبتهم توجب الموت والهلاك كما نعلم-

فالحذر الحذر من ذلك
كما لايحق للمخالفين لهم أن يسفهوا من يأخذ برأي هؤلاء العلماء
وفي المقابل أحله الكثير من العلماء من منطلق أنه ليس محرماً لذاته ، والشخص مسئول عن درء المفاسد بما يراه ، ولولاة الأمر دور في تيسير الأمر ودرء المخاطر والمفاسد بالأنظمة والقوانين المطلوبة لذلك
وفي هذا الكثير من التيسير
وهنا أيضاً أقول :- لايحق للمخالفين لهم أن يسفهوا من يأخذ برأي هؤلاء العلماء فهم كثرة وعلى رايعم غالبية علماء المسلمين من شتى بقاع العالم الإسلامي

3- أن نساء البادية والقرى النائية في المملكة يقمن بالقيادة دون أي ملامة أو استغراب من أحد، وقد تعجبت إحدى قريباتي المعينات للتدريس في إحدى القرى النائية لما رأت أن( المستخدمة ) أي زوجة حارس المدرسة تقوم بقيادة ( الوانيت ) لتقوم بإيصال المعلمات إلى المدرسة وتقوم بإحضار طلباتهن من البقالة المجاورة

فقالت " عجباً يا زمان ، البادية أكثر تطوراً وفهماً من أهل المدن "

وإلا كيف يستقيم أن يكون مباحاً في البادية ، محرماً في المدن ؟؟؟؟

ويحضرني أمر مشابه لهذا الأمر وهو : أننا من سنين طويلة ونحن نرى بعض النساء الفقيرات ( وخاصة السمراوات ) يقمن بعمل ( أعتقد أنهم يسمونه البيع في البسطة ) ويقمن بالبيع على أبواب الأسواق وأبواب المساجد ، والجميع يعتبر ذلك طبيعياً

ولكن تخيل لو طالبت امرأة مثقفة بيضاء اللون البيع بشكل رسمي
حينها سيقوم أناس يدعون الغيرة على المرأة فيقيموا الدنيا ولا يقعدوها

ماهذه الإزدواجية في الحكم ؟؟
وما هو الفرق بين الحالتين ؟؟
لو كان الأمر محرماً حقيقة في المثالين السابقين لكان علينا إنكار الأمر جملة وتفصيلاً في كل مكان ، وكل زمان ، دون الالتفات إلى من يقوم بالقيادة أو البيع ، أو أين ؟

4- أن الأمر لا يعدو عن كونه موروثات وعادات وتقاليد وثقافة مجتمع ...ولكنه غير محرم في حقيقته ، أو لنقل أن المجتمع المدني السعودي غير مستعد بعد لهذا الأمر ، وقد ذكرت قيادتنا الرشيدة ما يقارب هذا المعنى في أحد التصريحات

والمعنى : أن المجتمع السعودي يحتاج لفترة زمنية وتوفير إجراءات عديدة حتى يتقبل الأمر بطريقة تدريجية ، وهو حاصل لا محالة ، كما حصل في بدايات تحريم ( الدش أو القنوات الفضائية ) كما تعلمون ، وبعدها ترك الأمر لمستخدمه فهو مسئول عن نفسه ، إن استخدمه في الخير أو الشر لأنه سلاح ذو حدين

5- قيادة المرأة للسيارة سلاح ذو حدين ، فمن لا يستطيع التغلب على أضراره أو مخاطره فلا يستخدمه ( وقد ذكرت بعض تلك الأضرار اختنا العزيزة خاطر النور وفيه الكثير من الصحة )

أما من استطاع تدبر أمره وتجنب معظم أضراره فالاختيار له ( والله أعلم )

ختاماً : أؤمن أن هذا الأمر ليس بالأهمية التي تستدعي أن يتدخل فيها الغرب ، ويفرض علينا آراءه ، وأدرك أن تزكيته وإشعاله النار في مثل هذه المواضيع ليس نابعاً من حسن نية ، أو اهتمام بالمرأة المسلمة ولكنها الرغبة في إشعال الفتنة ، فكلامهم حق ، ولكن يراد به باطل

وعلينا ألا ننجرف وراءهم كثيراً ، ولا نتحمس لهذا الأمر وكأنه قضية القضايا فهناك أمور عظام من الأولى أن نهتم بها

ولكن لا يعني ذلك أن نترك أمر التنوير والتوضيح متى ما لزم الأمر ، بل المطلوب هو التحرك بهدوء وعقلانية تحقق المراد وتغيظ الأعداء في نفس الوقت فلا تسمح لهم بإشعال الفتنة بين المسلمين

( إن اصبت فمن الله ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ، والله تعالى أعلم )



أمر أخير : لو سمحوا بقيادة المرأة للسيارة فلن أقود إلا بعد عام حتى أضمن أن المجتمع قد تعود على هذا الأمر ، وأضمن قيام المؤسسات اللازمة لخدمة المرأة التي تقود السيارة ، وتم تلافي معظم الأخطاء الناتجة عن هذا الأمر
-----------------------------------

تحياتي

[خاطر النور]

:MBMAY:



عزيزتي SAMAR طال انتظار الرد وجاءنا يرفل بالحكمة في اتفاق واختلاف
سلمت يداك

وأمري الأخير : لو سمحوا بقيادة المرأة للسيارة فلن أقود >>>> سأستعمل من بي تقود وأظل ملكـــــة

أجمل تحية للجميع ؛؛؛؛

.

[SAMAR]

عزيزتي خاطر النور
تحية طيبة
أؤمن باختلاف الرأي
وأؤمن أن الاختلاف لا يفسد للود قضية
حقيقة أعجبتني عبارتك " وأمري الأخير : لو سمحوا بقيادة المرأة للسيارة فلن أقود >>>> سأستعمل من بي تقود وأظل ملكـــــة .
وأعجبني حكمك :- أن عدم القيادة - من وجهة نظرك - تعني كونك ملكة
-------------------------------
ومن وجهة نظري أن قيادتي مركبتي بنفسي وتخلصي من مشاكل السائقين ( وما أكثرها ) تجعلني إمبراطورة
فالخيار هاهنا لي - أنا - فلو كان لي مزاج أو كانت هناك مشاكل مرتبطة بالسائق ، حينها أقود مركبتي بنفسي ، وإن لم يكن لي مزاج فالسائقون متوفرون بل إني أخال نفسي - أحياناً- وأنا أخرج من العمل ولا أرى سوى العمالة الأجنبية في كل شبر أني في بلد آخر
------------------------------------
سلمت يمينك على تعقيبك الأخير الجميل

[د.الجوهرة سعودالجميل]

سلمت ...دوما :shk:

كفيت بما ذكرت

واحب ان اضيف ............

متى علم الاباء بابنائهم وتوصيلهم الى مدارسهم ؟ ( فقط الفئة التي لم تجلب سائق )
كان زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان .............!!!!!! قوامون ........
حتى المستشفيات والمكتبات والاسواق الغالبية العظمى مع امهاتهم
ناهيك عن العلاقات الاجتماعية والزيارات..............الخ
وبعض الاسر بلا رب اسرة .............!!!
وهناك فئة لاتستطيع ان تجلب سائق لسبب ما ... فتستجدي لمشاويرها الليمزوينات وغيرها
وفي كل الحالات .. يستزف دخلنا القومي الى خارج بلادنا
.......................
اما جانب المضايقات وما اليها ...........فاقولها جازمة وبقوة ( المرأة الصالحة لا يضيرها شيئا ولن يعترضها شيئ ،، ........وتبقى المرأة مصدر الفتنة ..اذا ارادت الفتنة...).

و عندما اقود سيارتي واقضي اختياجاتي وابنائي .بلا مشاكل السائقين وتمردهم ، وبلا حرج
فاكون شاهن شاه

اشكري وتقديري للجميع

:rse:

[SAMAR]

عزيزتي د. أم إبراهيم
:MBMAY:
اضحك الله سنك
أعجبتني عبارتك الفارسية " شاهن شاه " :clp:
وتعني ملك الملوك
يعني بعد القيادة ، سيكون لدينا
ملكة = خاطر النور
وامبراطورة = سمر
وملكة ملوك الدنيا = د. أم إبراهيم


:fce: :fce:

[مرحبا]

أسعد الله مساكم مع صباحكم بكل خير
ألا ترون أن قيادة المرأة للسيارة زيادة أعباء عليها ... والرجال
:burn:
وش يكون شغلهم

[د.الجوهرة سعودالجميل]

:bsm:
:MBMAY:

مرحبا .......يا مرحبا

عزيزتي
في واقعنا الفعلي...............
الان.............. ما ذا يفعلون الرجال......؟

يا حبيبتي السائقين هم من يقوم باعباء الاسر
فالافضل ان نعتمد على انفسنا................
اليس ...............كذلك

:rse:

[خاطر النور]

أهلاً بك يا مرحبا وعوداً حميداً

عزيزتي د. أم إبراهيم اصبري الين يخلص البرد وبعدين سوقي ، أخاف تتعطل سيارتك وتجمدين http://www.3z.cc/sml/42/08ab1f7504272b11819e037a48e33966.gif (http://www.3z.cc/sml)


بسم الله عليك .....

مانبي نخسرك http://www.3z.cc/sml/3/29af2b63f3adfce5799cc323d869d41d.gif (http://www.3z.cc/sml)

.